محمد بن مرتضى الكاشاني
262
تفسير المعين
« بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا » [ 141 ] : م ؛ حجّة . [ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 142 إلى 144 ] إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 142 ) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ( 143 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً ( 144 ) « إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ » : فسّر في البقرة « 1 » . « وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى » : متثاقلين ، كالمكره على الفعل . « يُراؤُنَ النَّاسَ » : ليخالوهم مؤمنين . « وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [ 142 ] » : إذ لا يذكرونه إلّا بحضرة من يراءونه . « مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ » : مردّدين بين الإيمان والكفر . « لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ » : [ لا ] « 2 » صائرين إلى المؤمنين بالكلّية ، ولا إلى الكافرين كذلك . « وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا [ 143 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ
--> ( 1 ) انظر : البقرة / 9 . ( 2 ) ليس في د .